Solamente en Nicaragua y en México se realizan actividades masivas en h honor a la Virgen María. El 7 de diciembre en Nicaragua salen grandes manifestaciones de católicos a las calles a festejar la imagen de La Virgen que es puesta en los hogares de los nicaragüenses como altar improvisado , según
el padre Antonio Castro Granados, que comparte misa dominical en Radio 580 cura párroco de la iglesia de La Merced del Barrio Larreynaga de Managua.Nicaragua
En Nicaragua La Concepción de Maria y en México a La Virgen de Guadalupe le rememora n los pueblos, y sus nombres los cambian, uno "la Conchita", cambiandole lo de la "Concepción" y el otro caso es el de "la morena" y en el mediano caso "Lupita" El hecho genera análisis y suscita inquietudes entre los sociólogos y científicos de toda especie que observan la gran movilización de pobladores alrededor de las imágenes que representa a la Inmaculada Concepción de María .
En toda Nicaragua, Centroamérica, se realiza el día 28 de noiviembre, el arranque del novenario instaurado en León primeramente, después en Granada tambien por los Frayles Franciscanos asentados ahí, desde 1662, según alguno y los Salesianos de Masaya , refieren 1742 que señalan fechas de 1699, no precisadas en su documento oficial, del año mencionados
La realización de las festividades de la Gritería en honor a la Virgen de la Inmaculada Concepción de María esta ligada al religioso Gordiano Carranza en León, sim embargo hay otra celebraciones de "la llegada de la Virgen del Trono" hecho ocurrido siglos atrás en el Realejo, unico atracadero de le época de conquista española.
Existe otro antecedente y es que los dos partidos Legitimistas y Democráticos habían suscrito un pacto para expulsar al invasor Filibustero de EE.UU. un año atrás, el 12 de Septiembre de 1856. Se dice que el Obispo Gordiano Carranza de la Orden de los Franciscanos fue el impulsor de la celebración mariana que se realiza desde el 7 de Diciembre de 1857,
Este otro antecedente, tiene si su asidero que ya en 1854, Pio IX, ya había dado realce a la Virgen, mediante una bula papal, y en el contexto politico, Carranza aprovechó para justificar la romería de los católicos de la época, eran tiempos de tensiones y guerras. Bien valía una griteria, la guerra nacional apenasa pagaba sus heridas e incendios.
La gritería arranca en León en el en la iglesia de San Felipe ubicada en la Ciudad de León a 90 kilómetros de distancia de la Cuidad de Managua, la Capital, de Nicaragua en Centroamérica.
El Obispo Gordiano Carranza decidió poner en la Iglesia San Felipe un altar con la Imagen de Maria el cual era lógicamente improvisado. Gordiano Carranza era un hombre flaco, pelo hirsuto, en la cabeza llevaba un bonete negro de ribete y borlas rojas que caracterizaba a los Canónigos de la Catedral de León.
La Plaza de San Felipe en su Historia atrincheró al famosísimo General carnicero salvadoreño Francisco Malespín que dirigió el incendio del barrio Subtiaba y la Ciudad de León en los años 1844 y 1845.
En ese lugar la población celebró el festejo y firma del pacto de reconciliación entre Legitimistas y Democráticos el 12 de Diciembre de 1857 que dio al traste con el filibustero William Walker.
Los frailes repartieron imágenes de la Virgen María y solicitaron a la gente que rezara por ella. El ambiente era de tristeza, sin embargo, por la calamidad de la Guerra Nacional se le ocurrió al Obispo Gordiano Carranza, inventar un Grito que fue ¿Quién Causa tanta Alegría? e inmediatamente la respuesta fue de “La Concepción de Maria” cuyo grito se escucha de manera constante en todas las celebraciones del 7 de Diciembre de cada año.
Pasaron años de la creación de La Gritería donde se reparten gofios, chicha de maíz, horchatas, dulces, ayotes dulces, huevos chimbos, piñonates, marquesotes, nísperos, cañas, naranjas, limones, cajetas de pata de buey, nacatamales, en fin, todo lo que se le ocurra a la población que pone su altar para celebrar la Gritería en honor a la Concepción de Maria .
La población sale a las calles a cantar los contenidos de la música religiosa. Es una celebración de religiosidad popular en la cual se disfrutan los platos típicos de los nicaragüenses y la nacionalidad. Una celebración que llegó a más de siglo y medio
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Cualquiera que no sea nicaraguense, estuviera discutiendo por academia, nivel educativo, cultura, ó tradición que la Virgen es MARIA, pero en Nicaragua, el asunto es que no importa como le llamen, Conchita ó Purisima, la Virgen ó "nuestra Madre, es válido para el pinolera, gritar Quien causa tanta alegria, y hasta la respuesta no asusta a nadie "la chicha y la cajetilla" en un sincretismo de relñigion e idiosincracia....Que viva la Virgen, dicen otros, que viva y el Boer tambien....asi es todo y el festejo seguira.
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